La tradition initiatique et le symbolisme dans les loges. L'histoire de la fraternité. Les ideaux et le but de l'ordre. La résponsabilité du franc-maçon et les travaux en loge. Francmaçonnerie. Citations maçonniques

Cette page a pour objectif d'attirer l'attention du chercheur spirituel (et surtout les francs-maçons) vers les ouvrages de Djwhal Khul, dit le Maître Tibétain (Maître DK) et Alice Ann Bailey (A.A.B.)

Les livres écrits par A.A.B. en collaboration avec Maitre DK, le Maitre Tibétain contiennent de nombreuses références à la francmaçonnerie, son message, ses origines, son esprit, le cours de son histoire pendant des siècles, et le rôle significatif qu'une francmaçonnerie revitalisée et plus spiritualisée pourra jouer et jouera dans l'avenir, portant la lumière et l'énergie des enseignements des Mystères dans l'ère du Verseau.

Aussi sur la tradition ésotérique de l'ordre, le symbolisme, l'origine de l'organisation, le rituel, l'initiation, son pouvoir et l'enseignement de l'ordre maçonnique dans les loges et dans les ateliers.

Le site contient uniquement des citations de Djwhal Khul, le Tibétain (Maitre DK) et A.A.B. Le site est destiné a ceux qui rêvent de voir les idéaux maçonniques réalises.

Foster Bailey, le mari d'A.A.B. a également écrit un livre; Esprit de la Maçonnerie. A.A.B. et le Maitre Tibetain, Djwhal Khul ont collaboré pendent environ 30 ans. 18 livres ont été transmis par A.A.B, Une oeuvre monumentale d'environ 10 000 pages

Les livres ne sont pas toujours facile d'accès. C'est de l'ésotérisme avance. S'il on veut absolument classer les livres de A.A.B. on peut dire que c'est de la neo-théosophie. La théosophie originelle était fondée par Madame Blavatsky

"Esprit de la Maçonnerie" écrit par Foster Bailey. Editions Lucis Trust

Ce livre contient cinq instructions tirées de la série que le Maître Djwhal Khul, le Tibétain avait l'intention de donner à une assemblee de francs-maçons par l'intermédiaire d'A.A.B. Toutefois, les instructions ne purent être données entièrement à cause du manque de temps et d'autres pressions apparues lors de son travail avec Alice ; on demanda à Bailey Foster de se charger de ces cinq instructions et finalement de les publier. Ceci fut fait par lui, ainsi que l'ajout, dans la deuxième partie du livre, d'un article d'A.A.B. publié pour la première fois dans le journal « Master Mason », et également du texte d'une conférence adressée par Foster Bailey à une Loge du New Jersey.

« Les francs-maçons ont encore beaucoup de travail intérieur à faire. Le temps d'une reconnaissance véritable des francs_maçons, sur une grande échelle, est tres loin. La maçonnerie, dans le sens veritable et spirituel, doit encore faire la preuve d'elle-même. Quand ceci aura lieu et que le dessein spirituel sous-jacent à tout travaux maçonniques sera mieux compris, alors la loi des Constructeurs pourra se faire sentir. Le travail du groupe pour la race pourra se faire. On verra la coopération consciente de la Loge à l'oeuvre depuis les Hauts Lieux; ainsi la francmaçonnerie sera rétablie comme la gardienne des Mystères de la vie spirituelle sur la terre, et prouvera qu'elle est la force de vie au coeur de toute religion véritable. »

Trente ans de travail. Lucis Trust (Citations) 

"Le traité sur les sept rayons" Volume 1. "Psychologie ésotérique" Page 368 - A.A.B. Editions Lucis Trust

Sous l'influence du septième rayon, (qui entre en manifestation) le mouvement maçonnique atteindra une nouvelle et importante activité spirituelle, elle commencera à se rapprocher de sa véritable fonction et à accomplir sa destinée depuis longtemps prévue.

Il y a un point intéressant à noter ici. Pendant la période d'activité du sixième rayon, (qui s'en va) la fraternité maçonnique et la maconnerie tomba dans un état sectaire et cristallisé, ainsi que la plupart des autres groupes. Elle tomba aussi dans le piège du matérialisme, et pendent des siècles, la forme extérieure a eu, aux yeux des franc-maçons plus d'importance que la signification spirituelle intérieure.

Les symboles et les allégories ont été accentués, tandis que, ce qu'ils devaient signifier et révéler à l'initié, a presque été oublié. De même, l'orientation de l'attention d'une loge de francs-maçons, et la plus grande importance ont été surtout accordées à la fonction et à la place du vénérable maître, et non à la signification intérieure du travail sur le plancher du temple. La loge n'était pas considérée comme une entité fonctionnante intégrée. Cela doit être changé et le sera, alors la puissance et l'efficacité du travail de la loge et du cérémonial seront démontrés.  

"Extériorisation de la Hiérarchie" Editions Lucis Trust - Page 511 - A.A.B. et Djwhal Khul

On peut considérer que les trois principaux canaux, par lesquels la préparation à l'âge nouveau se poursuit, sont l'Eglise, le mouvement maçonnique, et le domaine de l'éducation. Jusqu'ici, ils sont tous relativement statiques, et aucun jusqu'ici ne satisfait à la nécessité, ou ne répond à la pression intérieure. Mais dans ces trois mouvements, se trouvent des disciples des Grands Etres, qui accumulent régulièrement de la force impulsive, et aborderont, avant longtemps, leur tâche désignée.

L'organisation maçonnique, lorsqu'il pourra abandonner la politique, les buts sociaux, et son état actuel de paralysie et d'inertie, pourra servir les besoins de ceux qui peuvent, et doivent exercer le pouvoir. Il est le gardien de la loi ; c'est le refuge des Mystères et le siège de l'initiation. Son symbolisme contient le rituel de la divinité, et le chemin du salut est conservé de manière imagée dans son travail. Les méthodes de la divinité sont mises en évidence dans ses temples et sous l' OEil-qui-voit-Tout le travail peut se poursuivre.

C'est une organisation bien plus occulte qu'on ne le croit, et elle est destinée à être l'école d'instruction des futurs occultistes avancés. Dans son cérémonial gît caché le maniement des forces en rapport avec le développement et la vie des règnes de la nature, et l'épanouissement des aspects divins de l'homme. La compréhension de son symbolisme donnera le pouvoir de coopérer avec le plan divin. Ce mouvement répond aux nécessitésde ceux qui travaillent sur le premier Rayon celui de Volonté et de Pouvoir.

"Astrologie ésotérique" Page 446 A.A.B.

La fraternité maconnique; si incapable et si corrompue qu'elle ait été, est coupable d'avoir trop insisté sur l'importance de certaines formes symboliques - est néanmoins le germe ou la semence d'un effort à venir de la part de la Hiérarchie, lorsque cet effort sera, à une date ultérieure, extériorisé sur terre. La fraternite maçonnique est régie par le septième rayon, et, lorsque certains changements importants auront été apportés et que l'esprit de la franc-maçonnerie sera saisi à la place de la lettre, nous serons les témoins d'une nouvelle entreprise hiérarchique en vue de restaurer, parmi les hommes, les anciens Mystères sacrés.

"Les rayons et les initiations" Page 332 Editions Lucis Trust A.A.B.

A l'heure actuelle, le terrain est préparé en vue de ce grand rétablissement. Les Eglises et l'organisation maçonnique passent aujourd'hui en jugement devant le mental critique de l'humanité, et ce mental de masse a fait savoir que toutes deux ont échoué dans la tâche divine qui leur était assignée. On se rend compte partout qu'une vie nouvelle doit leur être insufflée, et que de grands changements doivent être effectués dans la conscience et dans la formation de ceux qui travaillent au moyende ces deux modes d'expression de la vérité, et en leur sein. Ces changements n'ont pas encore été réalisés car il faudra une vision nouvelle de cette expérience qu'est la vie, et une manière nouvelle de l'aborder ; seule la prochaine génération peut l'apporter. Elle et elle seule peut effectuer la revitalisation et les modifications nécessaires ; c'est possible et ce sera fait.

"Les rayons et les initiations" Page 418 A.A.B -

Le temps est venu maintenant, selon la loi cyclique et en vue de préparer l'âge nouveau, où les maçons, ayant une compréhension spirituelle, doivent opérer certains changements. L'actuelle coloration juive de la francmaçonnerie est complètement dépassée, et a été conservée bien trop longtemps, car elle est aujourd'hui juive ou chrétienne, alors qu'elle devrait n'être ni l'un ni l'autre. Les degrés de la Loge Bleue ont une formulation entièrement juive et cela devrait être modifié. Les Degrés Supérieurs sont à dominante chrétienne bien que comportant des noms et des mots juifs. Cela aussi devrait cesser. La coloration juive est actuellement l'un des principaux obstacles à la pleine expression de l'intention maçonnique, et devrait être modifiée, tout en gardant intacts les faits, le détail, le sens et la structure du symbolisme maçonnique.

"Extériorisation de la Hiérarchie" Citations Page 513 Lucis Trust

Dans ce groupe ésotérique, composé de vrais ésotéristes spirituels qui se trouvent dans tous les groupes exotériques, dans l'Eglise, quel que soit son nom, et dans la fraternité maçonnique, vous avez les trois sentiers qui mènent à l'initiation ; jusqu'ici dans l'histoire on ne les emploie pas. L'une des choses qui surviendront quand la nouvelle religion universelle dominera et que la nature de l'ésotérisme sera comprise-sera l'utilisation des organismes ésotériques assemblés, de l'organisme maçonnique et de l'organisme de l'Eglise, en tant que centres d'initiation.

Ces trois groupes convergent lorsqu'on aborde leurs sanctuaires intérieurs. Il n'existe aucune dissociation entre l'Eglise Universelle Unique, la Loge intérieure sacrée de tous les vrais Maçons, et les cercles les plus intérieurs des sociétés ésotériques. Trois types d'hommes ont trouvé ce qui leur était nécessaire, trois rayons majeurs sont exprimés, et les trois sentiers vers le Maître sont utilisés conduisant tous trois au même portail, au même Hiérophante.  

 http://home.no/alice.bailey.tibetain/franc-maconnerie-nouvelle/